Să cunoaştem biblia – Lot

Intenţionez să public o serie de posturi în care să evidenţiez morala îndoielnică ce stă ascusă în „cărămida” cu care se bat Creştinii în piept, o venereaza şi pe care nici măcar nu se obosesc s-o citească. Primul episod îi este dedicat personajului biblic Lot, cel ce-a fost salvat la distrugerea Sodomei graţie înălţimii morale pe care o atinsese.

Facerea (Geneza) cap 19

Capitolul 19
1. Cei doi Îngeri au ajuns la Sodoma seara, iar Lot şedea la poarta Sodomei. Şi văzându-I, Lot s-a sculat înaintea Lor şi s-a plecat cu faţa până la pământ
2. Şi a zis: „Stăpânii mei, abateţi-vă pe la casa slugii Voastre, ca să rămâneţi acolo; spălaţi-Vă picioarele, iar dimineaţă, sculându-Vă, Vă veţi duce în drumul Vostru”. Ei însă au zis: „Nu, ci vom rămâne în uliţă”.
3. Iar el I-a rugat stăruitor şi S-au abătut la el şi au intrat în casa lui. Atunci el Le-a gătit mâncare, Le-a copt azime şi au mâncat.
4. Dar mai înainte de a Se culca Ei, sodomenii, locuitorii cetăţii Sodoma, tot poporul din toate marginile; de la tânăr până la bătrân, au înconjurat casa,
5. Şi au chemat afară pe Lot şi au zis către el: „Unde sunt Oamenii, Care au intrat să mâie la tine? Scoate-I ca să-I cunoaştem!”
6. Şi a ieşit Lot la ei dinaintea uşii şi, închizând uşa după dânsul,
7. A zis către ei: „Nu, fraţii mei, să nu faceţi nici un rău.
8. Am eu două fete, care n-au cunoscut încă bărbat; mai degrabă vi le scot pe acelea, să faceţi cu ele ce veţi vrea, numai Oamenilor acelora să nu le faceţi nimic, de vreme ce au intrat Ei sub acoperişul casei mele!”
9. Iar ei au zis către el: „Pleacă de aici! Eşti un venetic şi acum faci pe judecătorul? Mai rău decât Acelora iţi vom face!” Şi repezindu-se spre Lot, se apropiară să spargă uşa.
10. Atunci Oamenii aceia, care găzduiau în casa lui Lot, întinzându-Şi mâinile, au tras pe Lot în casă la Ei şi au încuiat uşa;
11. Iar pe oamenii, care erau la uşa casei, i-au lovit cu orbire de la mic până la mare, încât în zadar se chinuiau să găsească uşa.
12. Apoi au zis cei doi Oameni către Lot: „Ai tu pe cineva din ai tăi aici? De ai fii, sau fiice, sau gineri, sau pe oricine altul în cetate, scoate-i din locul acesta,
13. Că Noi avem să pierdem locul acesta, pentru că strigarea împotriva lor s-a suit înaintea Domnului şi Domnul Ne-a trimis să-l pierdem”.

iar mai apoi

30. Apoi a ieşit Lot din Ţoar şi sa aşezat în munte, împreună cu cele două fete ale sale, căci se temea să locuiască în Ţoar, şi a locuit într-o peşteră, împreună cu cele două fete ale sale.
31. Atunci a zis fata cea mai mare către cea mai mică: „Tatăl nostru e bătrân şi nu-i nimeni în ţinutul acesta, care să intre la noi, cum e obiceiul pământului.
32. Haidem dar să îmbătăm pe tatăl nostru cu vin şi să ne culcăm cu el şi să ne ridicăm urmaşi dintr-însul!”
33. Şi au îmbătat pe tatăl lor cu vin în noaptea aceea; şi în noaptea aceea, intrând fata cea mai în vârstă, a dormit cu tatăl ei şi acesta n-a simţit când s-a culcat şi când s-a sculat ea.
34. Iar a doua zi a zis cea mai în vârstă către cea mai tânără: „Iată, eu am dormit astă-noapte cu tatăl meu; să-l îmbătăm cu vin şi în noaptea aceasta şi să intri şi tu să dormi cu el ca să ne ridicăm urmaşi din tatăl nostru!”
35. Şi l-au îmbătat cu vin şi în noaptea aceasta şi a intrat şi cea mai mică şi a dormit cu el; şi el n-a ştiut când s-a culcat ea, nici când s-a sculat ea.
36. Şi au rămas amândouă fetele lui Lot grele de la tatăl lor.
37. Şi a născut cea mai mare un fiu, şi i-a pus numele Moab, zicând: „Este din tatăl meu”. Acesta e tatăl Moabiţilor, care sunt şi astăzi.
38. Şi a născut şi cea mai mică un fiu şi i-a pus numele Ben-Ammi, zicând: „Acesta-i fiul neamului meu”. Acesta e tatăl Amoniţilor, care sunt şi astăzi.

Cu alte cuvinte, Lot era suficient de beat încât sa nu stie cu cine se culcă, dar nu suficient încât să nu mai poată f**e.
Măi, să fie!

Categorii:Religie Etichete:,

Letting go of God

Categorii:Religie Etichete:,

Fostul Papă donator de sânge postortem

O fiolă cu sânge provenind de la decedatul Papă Ioan Paul este expusă în catedrala Sf. Iosif. Stirea aici.

Acum că l-au beatificat, bănuiesc ca vor sa mai colecționeze câteva „miracole” pentru a-l face sfânt cu acte-n regulă.

Mă întreb oare nu risca sa-i contamineze pe credincioși cu ceva boli? Sau au sterilizat mostra? În cazul ăsta, mai are puteri vindecătoare?

:-)

Categorii:Religie, Scepticism Etichete:

Kathryn Schulz: On being wrong

28 aprilie 2011 Lasă un comentariu

Îmi doresc ca prietenii MISAni să vadă filmul ăsta și măcar pentru câteva momente să realizeze că s-ar putea să greșească. Îmi doresc să înteleagă că nu există știință ezoterică, ci doar știință. Îmi doresc să înțeleagă că nu există revelații divine ci doar produse ale creierului uman. Îmi doresc în zadar.

Categorii:Scepticism Etichete:,

Cred ca i-ar placea si lui Hitchens

24 aprilie 2011 Lasă un comentariu
Categorii:Religie Etichete:

O gașcă ciudată a blocat Piața Unirii

16 aprilie 2011 Lasă un comentariu

Astăzi am vazut o procesiune de băieți îmbrăcați ciudat, la care o parte dintre trecători se uitau ca la urs. Cealaltă parte întregea turma. Partea buna e ca civilii din turmă erau mai puțini decât băieții în uniformă.

Categorii:Religie Etichete:,

Dezbatere – Bazele moralei, naturale sau supranaturale?

12 aprilie 2011 Lasă un comentariu

Dezbatere Sam Harris vs William Lane Craig.

Si ca un comentariu personal, nu pot intelege cum persoane evident educate sunt incapabile sa vada dublul standard pe care il practica. Refuz sa cred ca sunt complet opace fata de astfel de evidente. Merg pe varianta reavointei si dezinformarii constiente, aici.

Mai jos un cometariu de pe youtube de la ultima parte:

WLCraig’s argument is one huge Non-sequitur which he repeats until your ears bleed.

‘The falacy of the undistributed middle’

1. All [C’s] are [B’s]

2. [X] is a [B]

3. Therefore [X] is a [C]

1. All [God’s actions, ideas and intentions] are [Good]

2. [Morality] is [Good]

3. Therefore [Morality] is [God’s action, idea and intention]

Do point out if I’ve misunderstood or if there’s a flaw in the logic. No moving the goalposts though, Craig has done enough of that, without fooling anyone

Citește mai mult…

Istoria cunoașterii

Mulțumtă sitului Skeptoid avem…

The History of Knowledge

Categorii:Scepticism Etichete:,

Tough Guys Don`t Dance

Max SeydlitzSub pseudonimul Max Seydlitz scrie un tânar şi talentat prieten, ce a publicat deja doua romane captivante: Anotimpurile Lupilor şi Noaptea Cea Mai Lungă.

Pentru cei interesaţi de politică şi literatură neagră, blogul acestuia, Tough Guys Don`t Dance, va fi o adevarată delectare.

PS. Nu uitaţi să salvaţi linkul!